1949, 312 （續）

312 號公路是天下雜誌出版的一本新書。312公路是一條從上海到新疆與哈薩克交界的國道，全程5000多公里。作者Bob Gifford 是一個英國籍的新聞記者， 駐在中國6年，會流利的中文。他在返國擔任新職之前，順著312號國道，以搭巴士、租車的方式，進行了一趟橫貫中國大陸的旅程。作者此次旅行的目的是藉著旅行，再看一次崛起中的中國的各個面向，給21世紀初的中國做一個橫切面的掃瞄。

這本書裡面當然也有所到地方景點的介紹，但是這本書絕對不是旅遊書。更多的是對於在當地所遇到的各式各樣的人所反映出的問題的探討。作者是西方人，所以用西方人的觀點來看中國問題，其中有些觀點是我過去沒有想過的，可以說是我讀這本書的收穫。

其中一個最令我印象深刻的觀點是他到南京的時候，去參觀了南京大屠殺的紀念館。他對於這個紀念館的感想是「中多曾經是受害者，而且受害的其間太久，然而今天的中國已成為強權....卻老是要把自己當成受害者...」這個看法讓我突然明白為什麼這些年來，中國民族意識高漲，原來是國家對「受害者」心理的操弄。然而對於一個強國來說，強烈的民族主義真的是滿危險的，隨時有擦槍走火的可能，周邊的國家也會感受到很大的威脅。

作者每旅行一個地方就討論中國當前一個主要的問題。在安徽就討論了農村的問題，不只是農村發展落後、所得偏低的問題，更嚴重的是地方官員的貪腐造成農民極度不滿的問題。

到了西安，由於西安是歷朝古都，作者討論起中國帝制為什麼不能發展出對政治權力的制衡，以致於中國歷史陷入改朝換代的循環。接著要問的問題就是中國目前由共產黨控制極嚴的統治，在經濟起飛了之後，有機會轉變為民主國家嗎？

到了蘭州討論嚴重的沙漠化、空氣污染、水資源不足等問題。

此外，也報導了不人道的生育控制問題，適婚男女人數失衡問題，無知地方官員導致農民罹患愛滋病的悲劇等等。

進入河西走廊回民漸增， 一直到新疆進入維吾爾族自治區後，本書以相當大的篇幅討論中國對新疆、西藏的高壓統治及漢化政策引起當地民族的反彈的問題，換言之就是藏獨、疆獨的問題。他認為中國對新疆維吾爾人的統治其實就是帝國主義式的統治。不久前新疆剛發生暴動，台灣最近又要播放疆獨人士的影片，這本書對我而言，提供了不錯的背景分析。

中國會繼續往正面的方向發展下去嗎？貪腐、極權、貧富差距、少數民族這些問題會拖住中國的發展嗎？中國會像歷朝歷代一樣最後走向分崩離析嗎？這是作者在這本書中反覆辯詰，一直想要回答的問題。但這是何等大的問題，作者最終不敢給一個較明確的答案。

1949, 312

最近看了兩本書，書名都是數字。

第一本是最近媒體曝光度很高的一九四九─大江大海（龍應台著）,第二本則是312號公路。下面簡單談談讀這二本書的感想。



一九四九也是我出生的年代，一九四九更是中國大轉變的年代，共產黨在北京建國，國民黨則到了台灣。一九四九距今六十年，中國高調的大肆慶祝建國六十週年。戰敗的一方到台灣同樣是六十年，又碰到了八八水災，灰頭土臉的，今年的國慶真是低調到不能再低調了。

龍應台這本書就是要呈現一九四九年這個政權轉手過程中一般的平民百姓所遭受到的影響。許多的外省人，流離到了台灣，更多的人則死於戰亂。這本書以個人遭遇的方式來書寫，一開始是龍應台父母流離到台灣的過程。接著是一個人、一個人的故事，都是有血有肉的有名字的人。龍應台以這種文學的處理方式，牽動著讀者的心緒，一開始讀就放不下來，三百多頁的書，我兩三天就讀完了。



我是與龍應台同一個年代的人，我的父母也是從大陸來台，只是比較幸運不是逃難來台的，少了逃難的辛酸，然而兩岸相隔數十年，母親思念在大陸的母親及兄弟姊妹的心情，以及想盡辦法接濟大陸親人的過往，仍然是我鮮明的記憶。



大陸來台逃難的故事以前也看過一些，所以並不是完全的陌生。這本書中有幾個我第一次知道的事件：最令我吃驚的是國共內戰時期長春圍城的慘劇。林彪領導的中共解放軍圍城半年之久（1948年的3月到10月），圍城軍隊不讓平民百姓出城，食物很快就不夠了，開始時，國民黨還可以空投食物，後來連空投的能力也沒有了。整個期間，估計至少餓死了30萬平民百姓。龍應台感嘆南京大屠殺日本殺死了三十萬人，這個事件不斷的被紀念，提醒世人的注意，中國更把它拿來做為愛國的教材。然而長春圍城死的三十萬人卻是被隱藏、被遺忘的。

山東、河南流亡學生的故事，以前也知道一些。但是這本書中讓我有一個更全面而清楚的瞭解。這些流亡學生就是龍應台想要表現的那一代人「顛沛流離、生離死別」的辛酸，最具代表性的一群人。

為了能夠繼續讀書的理想，八所山東中學的學生離開家開始流亡，1948年出發的時候是8000人，到達廣州準備登船到台灣的有5000多人，到達澎湖後卻被強迫去當兵。河南流亡學生的遭遇更慘，出發的時候有5000多人，輾轉到了廣西時只剩下一半，後來隨著黃杰的部隊千辛萬苦翻山越嶺，退到越南時只剩下300人，還隨著軍隊被關進集中營三年半，才得以到台灣來。

這篇已經過長，312號公路留到下篇再寫了。

出乎意料外的旅遊收穫 （網誌搬家三）

這是收支表全貌
村委書記與會計是村內薪水最高的兩人。

平遙縣的暑期兒童美術班，我只照到了大約一半的人。

清朝縣長的用餐內容有嚴格的規定。

2008/08/09 14:25
關於7月份的大陸之旅已經寫了幾篇旅遊文章。今天要來寫一下旅遊中的一些很有趣或很有意義的小意外發現。下面三張照片說明三件事。
第一，在平遙古城住的第二天早上，在古城內漫步，突然看到了一個黑板上用非常工整娟秀的粉筆字公布了一份重要的資料，「古陶鎮北關村村委會的收支表」，我與則馨駐足看了許久。原來大陸威權體制下，村級機構的收支是公開的。其中最引起我們興趣的是村書記的薪資1800元，會計的薪資也是1800元。是薪水最高的兩位。原來以為是一個月的薪資，心想村書記的薪水還不錯嘛！後來仔細一看原來是6個月的薪資。

第二，也是在平遙的早上，我們走進一家賣臉譜的藝品店。店老闆是一位約60多歲的先生。他一邊展示產品，一邊說這些都是他親自畫的，他自己就是美術老師。突然我們發現在墊的隔壁房間有許多的小朋友，原來是暑期兒童美術班呢！有四、五十人相當的擁擠，這也證明老闆確實是個鄉村藝術家，他很高興的同意我們照相。當然我們也買了他的產品。

第三，平遙縣的縣衙門據說這是華北地區最大的縣衙門，廳堂房屋很多，空間滿大的。有升堂審問的表演，還參觀了監獄、縣長臥室等。清朝縣長的派任，一定是要外地人，三年一任，而且不能帶家眷。
各項文物中，有一項特別引起我的注意，就是「縣衙膳食表」。原來清朝對於官吏的管制相當的嚴密，連應該怎麼吃都有規定，以避免官吏奢華浪費，但是是否真能落實就不得而知了。這應該就是蔣經國時代的梅花餐的精神吧！

多一點與少一橫──錯字的藝術 (網誌搬家二）

北嶽恆山懸空寺是嵌建在石頭上的古寺，下面有個大石頭寫有壯觀二字，壯字多了一點

平遙古城縣衙門親民堂匾額上，民字旁多了一點，意味「親民多一點 」

峰字少一橫與背景的二層山峰相對映

2008/08/07 16:13
古蹟裡有各式各樣的題字與對聯等。其中有一個趣味是錯字。
不知是故意錯或不小心錯。總之導遊都有一番說詞，讓我們聽得津津有味。
上面三張照片，第一張是著名的北嶽恆山的懸空寺下面有個石頭上面有壯觀兩字，壯的旁邊多了一點，解釋為壯觀多一點。
第二張照片是平遙古城縣衙門中的一個匾額「親民堂」，民旁邊多一點，意思是親民多一點。
第三張照片則是五臺山康熙皇帝所題的一個牌坊，其中峰下面只寫了二橫，而非正確的三橫。據說有兩個含意，第一是康熙到此來尋找出家的順治皇帝，沒有找著，覺得不圓滿，所以寫個錯字來表達心中的遺憾，第二個意思則是背景的山峰是有兩層，二橫正好與兩層山峰對映。

龍的誘惑與裝飾（網誌搬家一）

上海豫園以龍作為花園圍牆的裝飾。這個龍頭是否非常的神氣。

明朝某個有野心的親王府前的九龍照壁，是中國現存最大五彩琉璃照壁。（位於山西大同市內）
2009年8月訪北京故宮，發現也有一個九龍壁，看起來和大同市的90％相像。

喬家大院中的九龍屏風，非常精緻美麗，應該有九片，因拍攝空間不夠，只照到了六片。是慈禧太后的贈品。八國聯軍時慈禧太后曾經避難喬家。

這是喬家大院中的九龍宮燈，龍頭部分有燭台，點上蠟燭，整個屋子就明亮了。同樣是慈禧太后的贈品。

這是太原市內的一個古蹟─晉祠中最古老的建築，建於北宋年間（1023年），是某個皇帝紀念他的媽媽而建的。大殿外的每個柱子上都攀著一條龍，也是有九龍，一千年前的龍造型相當的古拙可愛。

網誌搬家說明

去年夏天去山西旅遊之後寫了三篇網誌，當時嫌google 的Blog出現的照片太小張，所以又申請了Yahoo的部落格。現在覺得三篇網誌孤伶伶的在那邊有點可憐，所以把他們搬回來。（我另外發現這兒的照片，你只要點選就可以放大到全螢幕，不知你是否知道？）

2008/08/07 16:13
龍在中國是皇帝的象徵，所以對於用龍來做裝飾有嚴格的規定，如：只有皇帝可以用九條龍等等。但是權力的誘惑是極大的，所以歷朝歷代都有野心人士想要用龍來彰顯自己的企圖心。因為用龍裝飾而獲罪的例子也成為參觀景點時導遊的好話題。龍是想像中的動物，所以造型因用途、因年代而有不同，在參觀古蹟文物時，是一個有趣的焦點。
2008年7月的大陸之旅在上海豫園、山西大同、太原及喬家大院都有龍的裝飾。下面幾張照片供欣賞。龍在中國是皇帝的象徵，所以對於用龍來做裝飾有嚴格的規定，如：只有皇帝可以用九條龍等等。但是權力的誘惑是極大的，所以歷朝歷代都有野心人士想要用龍來彰顯自己的企圖心。因為用龍裝飾而獲罪的例子也成為參觀景點時導遊的好話題。龍是想像中的動物，所以造型因用途、因年代而有不同，在參觀古蹟文物時，是一個有趣的焦點。
2008年7月的大陸之旅在上海豫園、山西大同、太原及喬家大院都有龍的裝飾。附上幾張照片供欣賞。

北京香山碧雲寺緬懷中山先生

香山公園的一角，看得出公園林木茂盛的樣子

香山公園中的一景，背景中可以看到纜車

孫中山紀念堂除正廳外，還有兩間側廳，共三間展覽室

致蘇聯遺書（一）

致蘇聯遺書（二）

中山先生衣冠塚

碧雲寺古色古香的牌樓

碧雲寺最高處拍的全景

此次到北京去時間較長， 安排了一個郊外踏青的行程，就是到北京西郊的香山去。香山的地位大約類似陽明山之於台北。我在北京的六姨要他的兒子，我的表弟開車載我們去。他有一點不解，這個行程對於外地遊客有什麼吸引力？他說香山最熱門的時間是每年9月看楓紅，平時則是附近居民登山練身的地方。

車子剛開始上山時，真的與上陽明山的感覺還滿像的，據說山上有國家領導人的別墅，這點也與陽明山相似。後來又在山區蜿蜒小路走了一陣才到了香山公園的後門，停了車，我們走進公園。公園內有高大的綠樹，步道也規劃得很好，還有一個輕便的纜車可以登頂，感覺是一個很好踏青的地方，尤其這兒不是遊客必來之處，沒有其他景點的嘈雜。可惜我們去的當天下著不小的雨，郊外踏青的願望只有放棄，改去香山公園內著名的寺廟碧雲寺。

碧雲寺也有數百年的歷史，古色古香。其中最著名的就是有孫中山先生的紀念堂和衣冠塚，因為他在北京過世之後，在碧雲寺暫厝了四年，然後才遷葬南京中山陵。紀念堂中有一些中山先生的照片、墨寶等。其中最引起我注意的事刻在牆上的的給蘇聯的遺書。我們從小都熟讀國父遺囑，而國父給蘇聯的遺書則是台灣的學生完全不知道的。看了這個遺書才知道當年國父對於新成立的蘇維埃共和國抱有多麼大的期望，遺書中充滿了希望蘇聯能夠幫助中國擺脫帝國主義壓制的熱切期待。這個期待應是國民黨第一次聯俄容共的背景。接近一個世紀之後，回想蘇聯過去對周邊其他國家的帝國主義式作法及對中國的傷害以及蘇聯現在已經瓦解，也感嘆偉人的眼光也是有他的時代侷限之處。

我們在中山紀念堂待了不少時間，細看了展出的文物。然後又登到寺的最高處，看了中山先生的衣冠塚。香山踏青之旅成為緬懷中山先生之旅，我覺得很值得。

北京的新與舊

798園區中的一景。

798園區的一角

水立方的夜景

白色大院中清朝皇家式的餐桌布置

從頤和園的最高點佛香閣拍攝的，可以看到遠處著名的十七孔橋。

這是我拍到視野最廣，看到最多蜿蜒長城的一張照片，可惜當天天氣不是很晴朗。

8月中旬到北京開會兼旅遊，距離上次去北京已經有十年的時間了。北京當然有許多新的東西，最新的當然就是奧運的鳥巢與水立方了。

8月的北京旅遊真是到處是人，遊人是以國人居多，應是各省民眾趁著暑假全家旅遊。我不太記得十年前是否也是這樣。

北京最吸引遊客的還是老祖宗的東西，故宮、長城、頤和園、恭王府等傳統景點到處是人。幾張照片可以證明這點。兩年前我們去義大利，也是到處是遊客，但是是以外國遊客居多，當時就深感義大利人很幸運，因為他們的GDP有很大部分是靠祖先財創造的吧！北京也不惶多讓，這就是傳統文化大國的優勢吧！

祖先財加上創意來演繹、展示中國的傳統文化也是賺遊客錢的好方法。此次我們去了「老舍茶館」與「白家大院」都令人印象深刻。老舍茶館是戲曲、雜技、雙簧等傳統文化的表演，邊喝茶、邊看表演。「白家大院」是一個前親王府裝修而成的餐廳，服務人員都穿著清裝，女孩是穿格格裝，餐廳裝潢與布置也都是清朝皇族的規格，非常豪華，服務也很好。

798是一個創意藝術園區，是北京新的一面。在一個龐大的舊工廠廠區內。798聽說原是一個兵工廠的代號。廠區內有很前衛的油畫、攝影、裝置藝術，也有比較平易近人的家具、手工陶、陶笛、項鍊等手工藝品。來逛的人以年輕人居多。我們逛了二、三個小時，大概只逛了其中一半還不到。台灣推了很久文化創意產業，798應是這個概念下的具體實現，很推薦您下次來北京時去逛逛。