台灣原住民的深層傷痛─烏干達牧師John Mulinde特會有感

上週六228當天去參加了教會舉辦的禱告特會，由烏干達來的John Mulinde牧師主領。當天參加的人非常多，有來自各教會的會友。在台上帶領的牧長也來自於各教會。

從放映的影片及John Mulinde牧師分享中得知烏干達過去幾十年來所遭遇的種種不幸，包括獨裁者的濫殺無辜，愛滋病的大流行等，終於在John Mulinde及其他牧師與基督徒的不斷禱告之下，信徒人數大大增加，形成了一個屬靈的大復興，國家也得到了翻轉的機會。

John Mulinde牧師分享神對他一步步的啟示與帶領。要他為他的國家過去幾百年來，流無辜人的血的罪認罪，求神的赦免，砍斷那些罪為他的國家所帶來的咒詛。神讓John Mulinde牧師瞭解祂對烏干達命定的旨意是要讓烏干達成為其他非洲國家進入神國度的鑰匙。

下面才是我要分享的重點。

在John Mulinde牧師分享完了之後，他帶領會眾為台灣來禱告。大家受到牧師分享的激勵，包括我在內都很迫切的開始為台灣過去得罪神的地方來禱告。在228當天，族群之間的問題我認為當然是禱告的重點。然而出乎我意料之外的是在場原住民會友開始大聲為了他們祖先互獵人頭來認罪。同時也為過去幾百年來受到漢人的欺負與他們在現今社會上受到的歧視與壓抑來祈求。接下來的半個多小時的禱告就一直圍繞著這個主題。現場所有原住民年輕人都被邀請到講台上，由台灣牧長們一一為他們擁抱禱告，最後還由周神助牧師代表漢族向原住民們認罪禱告。整個過程十分的感動人，大家包括我在內，都流了許多的眼淚。

我不知道這個發展是聖靈的帶領，還是特會主辦單位有意的安排。然而對我卻是有極大的震撼作用，讓我體會到台灣人數不多的原住民原來有這麼深層的傷痛需要撫平。我過去的生活經驗與原住民直接的接觸不多，然而在工作經驗上曾經有接觸過原住民，知道原住民的菁英們極力的想要建立自己的族群認同，他們的努力也得到了政府不少的回應，原住民委會成立了，原住民電視台成立了，還有其他許多幫助原住民的措施。而在演藝界、運動界，近年來也出了不少傑出的原住民明星偶像，如：張惠妹、林志傑等等。感覺上原住民的身份認同感已經不像過去那麼的弱勢了。

228特會讓我發現原住民過去的傷痛與委屈並不會這麼快的過去，台灣的族群問題並不只有外省人台灣人的問題。原住民的人口比例雖然不多，但是他們受的傷是最重的，時間也是最久的。特會上主持人要我們每個人自省過去是否有虧待過原住民的地方，我想我的無知與輕忽就是我的虧待了。

太平山的日出與雲海

這張雨霧中的翠峰湖2007年5月拍攝，也頗具朦朧之美。

過年期間全家到太平山二日一夜遊。

太平山已經去過好幾次了。以前也在過年期間去過。此次去太平山與過去不同的地方是看到了日出與雲海。

在太平山看日出的好處是很方便，在房間內就可以看了。我的房間視野有點受到山的阻擋，決定還是到室外找個更好的地方。我在6：30左右出來，就聽到有人說太陽快出來了，我趕緊到停車場平台的最右邊，仍有一點被山擋住，但是已經很不錯了。太陽開始冒出來了，拿起相機就趕快拍。 拍了一陣子，發現周圍的山景在太陽照射之下非常的清新好看。

早餐之後到翠峰湖去，沿路上看到雲海，陽光不是很強的光線下，雪白的雲襯著層層疊疊的山，意境美極了。我們停了好多次車照相。

上次來太平山碰到下雨，翠峰湖環山步道只走了一點點。這次則是全程四公里走完，花了二個半小時。步道前半可以從不同的角度看翠峰湖，後面一半則道路比較泥濘，也沒有什麼景，但是可以看到豐富的地表植被植物。翠峰湖本身因為枯水期，露出了旁邊一圈光禿的泥地，反而覺得不如上次在雨霧中拍攝的好看。

這次去太平山，來回都在鳩之澤泡了溫泉，水質非常好，泡在水中，皮膚覺得非常的滑嫩。去時是在家庭池，回來則是在男女分浴的的大眾池，各有千秋。

旅途中還看到了梨花帶小傘的精彩畫面，要知道這是什麼？以及太平山之旅的其他的照片請見網路相簿。http://picasaweb.google.com.tw/lmhsueh/mowvh?feat=directlink

處理問題的兩種態度─波麗士大人觀劇有感

波麗士大人已經播出10多集了。因為過去王小棣導演的幾部戲內容都非常的有深度而好看，例如：大醫院小醫生、45度C天空下等。所以波麗士大人一開播就每週按時收看。

波麗士大人演的是警察的成長故事。幾個年輕人從18歲進入警專開始演。這部片子難得的是對於警察工作的處境有非常寫實的描述，而透過察每天接觸各種各樣的問題，中輟生、青少年犯罪、黑道與地方政治勢力的結合等等讓我們瞭解警察工作的實況與處境。

到目前為止我覺得最精彩的是主角劉漢強、林俊維在屏東服務那一段的劇情。警界身處在地方政治的夾縫中，忍氣吞聲、委曲求全的處境等，忠實的反映了1990年代台灣黑金政治的現實狀況。我覺得這部戲的複雜度與深度比起王小棣過去的戲更見成熟，更是台灣其他連續劇、偶像劇難以望其項背的。

劇中兩個主角是好朋友，但是個性不同，針對一個事情處理事情的態度也不相同，其實就代表著社會上兩種價值觀。劇中有一個事件可以做為代表。潘士淵（一個年輕的派出所主管，也是兩位主角的好朋友）隻身前往處理攤販的打架事件，非但未能保護被打的人，反而因為勢單力孤被故意製造事端的黑道打倒在地，槍也差點被搶。此事被媒體宣染，潘士淵被形容成警界的羞辱，被打攤商家人也在媒體訪問上一再訴說對警察未能保護他的不滿。面對媒體的壓力，他被上級停職等候調查。如果你是潘士淵的好朋友，你會如何處理這個危機呢？

潘士淵的好朋友，劉漢強想要釐清真相，與派出所中唯一支持他的李安毅觀看事件當時的監視器錄影帶，但是在沒有其他同僚及長官的支持下，這個途徑好像沒有任何的進展。林俊維去找被打攤商的家人，採用請客吃飯的公關手法說服他們為潘士淵說好話。林俊維的方法奏效，化解了危機。

林俊維的方法快而有效，眼前的危機化解了，但是真相未明，發生整個事件背後的結構性因素也絲毫沒有改變。然而林俊維的方法其實也是我們社會現在主流的解決問題的方法與價值觀。

媒體上一天到晚就在要求要第一時間有反應、第一時間有成果。第一時間能夠有的反應只能解決表面上的問題，對於事實真相的調查，對於結構性問題的處理都不是短時間內可以做到的。對於追求速效的現代人來說，劉漢強的價值觀是不是不切實際呢？

我想這就是王小棣導演要我們深思的的吧！

12月的大事

12月傳統上都是忙忙碌碌的，今年尤其是如此。但是今年特別覺得心思不定。12月過完了，發現有許多該做的是沒有做。

因為想不到適當的題材，今年放棄申請國科會專題計畫。這是多年來的第一次。每年都會寄的聖誕問候信也沒有寄。研究工作也陷入停頓。

今年12月的大事就是籌辦母親90歲生日的聚會及晚宴。還有申請在北京的六姨來台北。兩件事都順利完成了。

媽生日party參加的人都覺得不錯。因為媽一生服事主有許多現在與過去的牧長、同工來參加。90歲生日接近是一生的總驗收了。媽交出了漂亮的成績單。

其實聚會的部分是由教會負責籌辦，我只是做了些整合協調的工作，並沒有花太多的時間。發請帖、統計人數花了一些時間吧！

此外，生日聚會家族總動員各自奉獻才華，凱恩負責音響、則佳負責照片VCR及海報簽名綢美術設計、凱荃彈奏序曲，下一代成長各有專長，令人欣慰。

媽的生日聚會雖然花了不少時間，但是無法靜下心來應是12月份許多事應做而未做的主因。這也是年紀漸老的徵候之一吧！一心多用同時忙幾件事的能力已經逐漸喪失了。

重新開張─金融危機中的省思

上次寫網誌竟然是三個月前的事了。

這期間經過了開學的忙碌，又加上搬家，女兒學成回國等等。
這三個月來國際經濟情勢又是大變。所有的投資從三個月前的小賠，已經成了大賠。

國際間各國政府想盡辦法要挽救金融危機，天文數字的抒困，收歸國有等等。但是好景都只能維持一兩天，人民的信心一直無法恢復。股票價格一直跌，使金融機構流動性不足的問題一直無法解除。

今天的新聞又是好幾個國家大幅的降息。其實在信心無法恢復的情況下，降息的好處並不大，投資者與消費者並不會為了利息下降而增加投資或消費。

在一片壞消息中，其實有一點好消息是為大家所忽略的，就是石油等原物料價格大幅度的下跌了。此波的不景氣一開始是因為石油等原物料價格高漲所引起的停滯性膨脹。這個因素現在可以逐漸的消除了。物價可以逐漸的穩定下來，原物料價格對供給面的影響可以恢復正常，這在實質面是一個好消息。

台灣在這波的金融泡沫中還有一項優勢就是過去幾年各國的房地產泡沫在台灣沒有發生，過去兩年台北市的房地產也是大漲，但是比起其他國家或是台灣民國78年時的漲勢都要緩和。所以台灣的銀行應該只是受到國際的牽連，受到本地因素的影響較小。

現在我們面臨的是金融危機所造成的財富縮水對需求面所產生的負面影響。此時擴大內需、近貧補貼等需求面的政策對物價的影響可以比較的不擔心。

消息漸漸的出來，讓我們發現過去幾年金融界的貪婪作為，假全球化、自由化之名所玩的金錢遊戲，實在是匪夷所思，也使全球化、自由化染上了污名。泡沫的破滅，景氣的循環在歷史上已經發生了幾百年，人性的貪婪本性使得這個循環成為無法避免的宿命。

常家莊園與喬家大院

此次到內蒙與山西旅遊，現在最想要分享的是常家莊園。

在去旅行之前只聽說有喬家大院，主要是受到電視劇的影響，而大紅燈籠高高掛是第一個在喬家大院拍攝的電影。受此影響喬家大院名滿天下，每天擠滿了人，我們去參觀的時候也是如此，大大的影響了參觀品質。也沒有照到什麼比較好的照片。

常家莊園在太原市附近的榆次市，與喬家大院所在的祁縣及平遙古城相距都不太遠，統稱為晉中。晉中是晉商集中的地方，在喬家大院出名之後，又修復了曹家大院、渠家大院、王家大院等，我們只參觀了常家莊園及喬家大院。

常家莊園看名稱就知道不只是一個大院落。他的大門就有如一個城牆的大門。

這就是它的大門


大門進來，是一條寬闊的街道分隔南北，我問說這兒以前是否為商店街，得到的答案是否定的。

此圖為進大們後的寬闊街道路旁的柱子是用來拴馬的。路的兩旁是一家一家的院落。

莊園原面積有60萬平方公尺，只比北京紫禁城小一點。最鼎盛的時候住有三千人，2001年修復了近四分之一的面積對外開放，主要是原來莊園的北面（照片的右邊）。南面的建築則多毀壞了。只是這四分之一我們參觀那天也走到腳酸。自從修復開放之後，已有許多的電影、電視在此處拍攝。據說喬家大院這部戲，其實大部分是在此處拍攝的。

建築物中處處有雕刻精美的石壁、窗框、對聯等等，美不勝收。照了許多照片，選二張給大家欣賞。

這個獅子是否很生動，仔細看，圖中有四隻獅子，代表「事事如意」。

瓶罐的圖案，在園中很常見，代表平安的意思

後花園稱為靜園面積有7.5萬平方公尺，非常有特色，與南方見到的園林（如我們這次也去了的上海豫園）大不相同，它的面積很大，像個大公園，比較自然美，有個大水池，當然也有登高望遠的閣樓及迴廊，但是尺度都很大，沒有南方的亭台樓閣曲徑通幽的雕琢。旅遊書中的解說是常家的花園是宅園分離，而南方的是宅園合一。

後花園中一景

注重教育的常家在後花園中有孔子像

現在來談談常家。常家在清康熙年間開始經商致富。在關內關外從事貿易，最著名者為清朝在福建五夷山購買茶山，上、下游整合式經營，茶葉銷售範圍甚至遠至莫斯科、歐洲。家族生意一直延續到民國對日抗戰時。因日軍佔領而家族人分散。

常家能持續清代五百年的盛景靠的是重視子弟的教育及嚴格的家訓。宅中有一個很大的書院，也是非常的精美。他們鼓勵子弟考科舉，所以有不少人考上舉人，也有一位進士。但是考上了卻不去做官，繼續接掌家族的生意，堅持學而優則商的家族傳統，稱之為儒商。常家在中國輕商的文化傳統中，能堅持作自己，是我覺得很值得佩服的地方。

常家終清朝一代，家業持續擴大，人口也持續增多，所以常家大院也是陸續的建築起來的。始自康熙，終於光緒年間。可惜民國後戰亂不斷。紅衛兵時期更是破壞嚴重。現在被修復的部分是在中共建國後被作為榮民療養院，而較完整的被保留下來。

這個院落就是常家的私塾，稱為石藝軒書院，注意看一樓的廊上刻有名家的書法。其實三面的廊都刻有書法。

短期與長期

轉眼就過了一個月。有朋友問說近來沒有看見有新的文章分享，才感覺開了部落格就有了責任，不能藉口忙碌就不管。前一陣子在忙學期末的種種雜事，現在總算告一段落了。

最近熱門的議題就是抗通膨與股市大跌的問題了。就經濟理論而言，在短期抗通膨與經濟繁榮是兩個互相抵觸的目標。中央銀行前日發佈提高重貼現率及存款準備率就是典型的為了對抗通膨所採取的緊縮貨幣政策。緊縮之下股市短期下跌是必然的了。

新政府上台之後媒體與在野黨天天在逼「馬上好」。劉兆玄被逼出說：「以後要說馬上漸漸好。」在野黨的目的很明顯，但是媒體也跟個起鬨，新政府被逼著做了許多互相矛盾的反應，令人不解。既然認為抗通膨是目前最重要的目標，就要能不救股市，此時救股市無疑虛擲資金。四大基金虧損，這些資源也是全民的。

在停滯性通膨之下，一方面以緊縮的貨幣政策來對抗通膨，另一方面以擴大內需的財政政策來刺激需求避免失業的增加。這應是典型作法，但是這一切都不是一兩天就會發生效果的，重要的是我們要看方向是否正確。

民主政治帶來的監督有時會很沒有效率，政府官員天天應付媒體與反對黨的牽扯就夠忙碌了，而且每天打分數使人都變得短視了起來，應付了短期，長期的目標就失去了。

天天心裡只有選舉最後就失了選舉。

民主政治雖然說是多元的，但是膚淺、聳動、要求短期速效的訴求容易被人接受，相對而言，理性分析看長期的聲音則顯得相當的微弱，不能分庭抗禮。 要貼近民意，是貼近這些聲音大但是短視的訴求還是貼近理性的訴求呢？

執政者對自己缺乏信心的話，民主政治很容易就會陷入民粹政治。民進黨執政的失敗有一部份也是肇因於此。我們希望馬英九政府能夠比民進黨有智慧，好好處理這個短期與長期間矛盾的問題。